Η Εφημερίδα του Πολιτιστικού Συλλόγου ΠΕΛΣΑ-Φύλλο Ιαν'09

Κυκλοφόρησε το Φύλλο Ιανουαρίου 2009 της Εφημερίδας ΠΕΛΣΑ

Με τρέχουσα επικαιρότητα του χωριού Ιανουρίου και 1ου 1οήμερου Φεβρουρίου 2009 με Λαογραφικά Στοιχεία(Τα ¨Καζάνια" Τσίπουρου),Ποιήματα του ΞΕΝΟΥ αλλά καΙ του ΓΝΩΣΤΟΥ,αναφορά στις Πίτες των Συλλόγων,στο Ζήτημα της Κεραίας Κινητής Τηλεφωνίας κλπ.Με ΚΛΙΚ πάνω σε κάθε φωτογραφία σελίδα μπορείτε να διαβάσετε όλη την Εφημερίδα.

Δυστυχώς ο γνωστός "δαίμων του τυπογραφείου' πάλι έκανε τη ζημιά του με αρκετά λάθη.Στο επόμενο φύλλο ελπίζουμε να διορθωθεί η κατάσταση

Ο Σύλλογος περιμένει πάντα κάθε καλόπιστη πρόταση,παρατήρηση,συνεργασία και αρθρογραφία.

Ηδη από το ΔΣ εξετάζεται η Ανανέωση του Φύλλου με έγχρωμη εκτύπωση και Βελτίωση της Παρουσίασης σε συνδυασμό με τον εμπλουτσιμό του τίτλου με το όνομα του Χωριού "Αμπελόκηποι" για να αποκτήσει "αναγνωρισιμότητα" σαν τοπικό έντυπο,όπως αποφασίστηκε στη Γενική Συνέλευση.

Γενική Συνέλευση και Εκλογές νέου ΔΣ ΠΕΛΣΑ

Κυριακή 8-2-2009:Γενική Συνέλευση& Εκλογές ΔΣ στον Πολιτιστικό Σύλλογο Αμπελοκήπων

Στο Πολιτιστικό Κέντρο Αμπελοκήπων την Κυριακή 8-2-2009 έγινε η Ετήσια Εκλογοαπολογιστική Συνέλευση του Πολιτιστικού Συλλόγου Αμπελοκήπων (ΠΕΛΣΑ) με θέματα Ημερ.Δξης:

α)Τροποποιήσεις Καταστατικού β)Αλλαγή-Συμπλήρωση Τίτλου Εφημερίδαςγ)Ζήτημα Κεραίας Κινητής τηλεφωνίας δ)Απολογισμός ΔΣ και Αρχαιρεσίες- Εκλογές.

Οι Τροποποιήσεις που εγκρίθηκαν αφορούσαν μια ενότητα διορθώσεων λόγω Ευρώ,διευκρινιστικές προσθήκες σε άρθρα και αλλαγή της θητείας ΔΣ σε 2 έτη από 1.

Για την Εφημερίδα αποφασίστηκε να προστθεί στον τίτλο το όνομα του χωριού "Αμπελόκηποι" γι ανα αποκτήσει περισσότερη αναγνωρισιμότητα σαν τοπικό έντυπο.

Για την κεραία έγινε ενημέρωση από τον Πρόεδρο ΔΣ Τάσο Ντίνα και από τον παρευρισκόμενο Πρόεδρο Δημ.Συμβουλίου ΙΩΝΟΣ ΔΡΑΓΟΥΜΗ Κώστα Αντωνόπουλο για την τοποθετημένη κεραία κοντά στο "Κουρί" και για τις ενέργειες που γίνονται από τον Δήμο για έλεγχο νομιμότητας της εγκσης με γνωμονα την προστασία της υγέιας των κατοίκων.

Τέλος ο Απολογισμός ΔΣ έγινε ομόφωνα αποδεκτός και η συζήτηση έγινε σε πολύ καλό και ήρεμο κλίμα.Φαίνεται ότι έχουν ξεπεραστεί πιά οι λυπηρές αντιθέσεις που από διάφορες παρεξηγήσεις είχαν διαταράξει το κλίμα συνεργασίας στο Σύλλογο.Τώρα υπάρχει καλό κλίμα και στις προσωπικές σχέσεις των μελών και η Νέα Διοίκηση που ομόφωνα και "δια βοής" εκλέχθηκε και συγκροτήθηκε σε σώμα είναι:

1)Ντίνας Τάσος,Πρόεδρος 2)Τσιγάρας Βασίλειος,Αντιπρόεδρος 3)Νικοπούλου Χαρούλα,Γραμματέας 4)Νικοπούλου Αρετή,Ταμίας και 5)Βασιλειάδης Κώστας,6)Λυγούρας Δημήτρης 7)Ρουσκοπούλου Αφροδίτη,Μέλη

Συγχαρητήρια και Ευχές για ΚΑΛΗ ΕΠΙΤΥΧΙΑ

Ο Απολογισμός ΔΣ
Ανδρέας Ζησιάδης,
Δημήτρης Λυγούρας
Μαργαρίτα-Αντωνοπούλου
Κώστας Πανταζόπουλος
Αφρούλα Π"ιωάννου
Τάσος Ντίνας,Κώστας Βασιλειάδης
Αρετή Νικοπούλου
Χαρούλα Νικοπούλου

Τα μέλη της ΓΣ,Συγχωριανοί

Οχι πολλοί ,αλλά ένας καλός

πυρήνας που αγαπά το Σύλλογο

με συνέπεια από την Ιδρυσή του

Τα "Καζάνια Τσίπουρου" στους Αμπελόκηπους

Τα Καζάνια του ΚΑΠΡΗ το 2006

Μια βραδυά παρέα στο βράσιμο Τσίπουρου με μεζέδες,κρασί και τσίπουρο στους Αμπελόκηπους στα καζάνια του Κώστα Καπρή

Νικόπουλος Χρίστος,

Ταμβάκης Ντίνος(δάσκαλος

χορωδίας ΠΕΛΣΑ,Φώτης και

Χαρούλα Νικοπούλου

Δεξιά Αρετή Νικοπούλου,

Χαρούλα Νικοπούλου,Φώτης

Νικόπουλος,Ταμβάκης Ντίνος

Σωτήρης Μασιακός

Στα ενδότερα των εγκαταστάσεων

Ηλίας Παπαδόπουλος και

Καπρής Δημήτρης,υιός
γεμίζουν το Καζάνι

και παρακάτω ..................λίγη Ιστορία_Λαογραφία..............

αλλά....."δεν νοείται πνεύμα άνευ ..οινοπνεύματος!" (ρητό ...παλιών μερακλήδων)

Τα «Καζάνια» Τσίπουρου,άλλοτε και σήμερα 2008

Πήγαμε μια μέρα στο Καζάνι του Χρήστου Βολογιάννη,που κρατά ακόμη την παράδοση του πατέρα του αλλά δεν τον βρήκαμε,ε'ιχε τελειώσει το βράσιμο και μόλις είχε φύγει.Ετσι φωτογραφίσαμε μόνο το Καζάνι και τα "τσίπουρα"

Το Καζάνι ΒΟΛΟΓΙΑΝΝΗ

ΧΡΗΣΤΟΥ τσίπουρα μετά το βράσιμο

Κάθε χρόνο στο διάστημα Νοεμβρίου –Δεκεμβρίου «παίρνουν φωτιά τα Καζάνια» για το βράσιμο του Τσίπουρου και στους Αμπελόκηπους.
Παραδοσιακή περιοχή αμπελοκαλλιέργειας το χωριό μας, από πολύ παλιά.Οι περισσότερες οικογένειες είχαν το αμπελάκι τους μικρό ή μεγαλύτερο, για το κρασί και το τσίπουρο για τις γιορτές του Χειμώνα που έρχονταν, αλλά και για την υπόλοιπη χρονική περίοδο, ήταν απαραίτητο συνοδευτικό του φαγητού ή του «μεζέ» με τις παρέες.Αλλωστε,όπως είναι γνωστό, «οίνος ευφραίνει καρδίαν ανθρώπου»!

Το βράσιμο «Ιεροτελεστία» ή «Τσιπουροκατάνυξη» με Παρέα

Ακόμη και σήμερα, οι μέρες και ειδικά τα βράδυα,το βράσιμο των τσίπουρων αποτελεί ευχάριστη ιεροτελεστία και όσοι βράζουν, καλούν πάντα για παρέα και συνεορτασμό ,φίλους & συγγενείς και αξιοποιούν τη φωτιά των ξύλων που βράζει το Καζάνι για ψήσιμο κρεατικών-μεζέδων, για ολονύκτια γλέντια και ατελείωτες συζητήσεις,αστεία και διηγήσεις για τα παλιότερα ,για τα «καναγκιρίσια»,για τους παλιούς «μερακλήδες» του κρασιού και του τσίπουρου,δεν λείπουν οι αναφορές στον Μπαρμπα Νικόλα Σιαρέγκο-Νικολόπουλο και άλλους «λάτρεις» του ποτηριού-μπουκαλιού η και ..κανάτας,με μικροδιαλείμματα,να δούμε τα «γράδα»,τον βαθμό οινοπνεύματος του νέου Τσίπουρου που τρέχει από το Καζάνι ή να αδειάσουμε και να ξαναγεμίσουμε με νέα τσίπουρα.Από μικρός συνήθιζα να περνώ συχνά από τα παλιά Καζάνια της γειτονιάς μου, δυτικά και ανατολικά της Πλατείας, του Μπαρμπα Χρήστου Μπάγγου ή του Μπαρμπα Χρήστου Ζησιάδη («Τσάκου») .Ο Μπαρμπα Στέργιος Νικολαϊδης εκεί, δεν έσωνε τις ιστορίες με το χαρακτηριστικό του χαμόγελο.

Τα παλιά Καζάνια στο Χωριό

Ρωτώντας κάποιους μεγαλύτερους, έκανα μια λίστα για τα παλιά καζάνια που υπήρχαν στο χωριό.Τα καζάνια του Μπάγγου και του Τσάκου λειτουργούσαν κάτω στο ποτάμι στην όχθη,δεξιά και αριστερά από τη Γέφυρα, αφού χρειαζόταν νερά και το χωριό δεν είχε.Μετά το ’62-63 που λειτούργησε το Δίκτυο ύδρευσης άρχισαν να λειτουργούν πλέον στις αυλές των σπιτιών τους και ο Μπάγγος και ο Τσάκος.Φαίνεται ότι από παλιά είχαν Καζάνια οι παρακάτω:

1.»Κοβατσιάδες»(Κοβάτσης-Δημητρίου Αθανάσιος/Νάτσης-παππούς μου)
2. «Παντάδες»:Οικογένεια Παναγιώτη Γεωργιάδη(πατέρας Αργύρη)
3.-Βολογιάννης Κώστας
4.-Μπάγγος Χρήστος
5.-«Τσάκος»:Ζησιάδης Χρήστος
6.-Αντωνόπουλος Μάρκος
7.-Ρουσκόπουλος Νίκος Το Καζάνι Βολογιάννη Κώστα
8.-«Μπαρμπαγιάννης»:Κοβάτσης Γιάννης
9.-«Αρβανίτης»:Αναγνωστόπουλος Βαγγέλης

Τα σημερινά Καζάνια

Σήμερα ακόμη συνηθίζουν να «βράζουν» Καζάνια οι :

1.-Βολογιάννης Χρήστος
2.-Ρουσκόπουλος Σωτήρης
3.-Καπρής Κώστας (γαμβρός «Μπάρμπα» Στ.Γεωργιάδη)

Ίσως και κάποιοι άλλοι περιορισμένα που δεν γνωρίζω και αν βράζουν,νάναι καλά.Παρακαλώ να με διορθώσουν για να συμπληρώσουμε σωστά την Ιστορία.
Για το βράσιμο που διαρκεί 1-2 ώρες ανά καζάνι, κατά περίπτωση,(πρώτο βράσιμο,μετάβραση κλπ) οι ενδιαφερόμενοι παίρνουν ειδική άδεια πληρώνοντας ειδικό φόρο ανά 24ωρο και έτσι όσοι δεν έχουν πολλά τσίπουρα συνεννούνται και βγάζουν «ομαδική άδεια» για να μοιραστούν τα έξοδα.
Η Παραγωγή οινοπνεύματος ,βλέπετε,είναι ελεγχόμενη δασμολογικά από το Κράτος.Σχετικά με τους δασμούς των Καζανιών,ο θείος μου Αργύρης Κοβάτσης μου διηγήθηκε μια ιστορία ότι το 1943 επί Κατοχής,το Καζάνι του πατέρα του Νάτση που είχε πεθάνει στο μεταξύ το 1941,ήρθαν από τις Αρχές για έλεγχο επειδή δεν είχαν πληρωθεί κάποια τέλη (ποιος θα τα πλήρωνε? η γιαγιά μόνη της,τα παιδιά φευγάτα) τους κατέστρεψαν το καζάνι,τόσπασαν(τόχει ενθύμιο σπασμένο ).Δεν ξέρει με σιγουριά ποιος τόκανε,ο ίδιος έλειπε στον ΕΛΑΣ κι όταν γύρισε το βρήκε σπασμένο.

Μια Βραδιά στο Τσιπουράδικο του Καπρή ,Δεκ'2008

Καπρής Δημήτρης΄,Νικόπουλος

Χρίστος,Χαρούλα-Αθανασία-

Αρετη Νικοπούλου,Αντώνης

Ξανθόπουλος,Κώστας Καπρής

Δ.Καπρής,"Γραδόμετρο"

Πανταζόπουλος Γιώργος,

Ξανθόπουλος Αντώνης

Καπρής Κώστας,Νικόπουλος

Φώτης

Ο Καπρής ο Κώστας,έχοντας οικογενειακή παράδοση από τον πατέρα του ,ακόμη από το 1926 στα αμπέλια ,στα κρασιά και καζάνια έφτιαξε μια υποδειγματική εγκατάσταση «Καζάνι» Τσίπουρου στο Χωριό μας, με διπλό σύστημα καζανιού και σύγχρονο τρόπο «αδειάσματος»,πιο ξεκούραστο πλέον.Εδειξε ότι ,πέρα από το ΙΚΑ που είναι διευθυντής,καταφέρνει να διευθύνει πολύ καλά και τα Καζάνια!
Τον Δεκέμβρη ,πριν από τις γιορτές,έβραζε ο αδελφός μου Φώτης Νικόπουλος,νέος μερακλής κι αυτός στην αμπελοκαλλιέργεια και τα κρασιά, κι έτσι βρεθήκαμε για μια βραδυά «τσιπουροκατάνυξης» συγγενείς και φίλοι τσεκάροντας τα «γράδα» με τους ανάλογους μεζέδες.
Ηταν εκεί ο Κώστας Καπρής και ο γυιός του Δημήτρης Καπρής,Ο Φώτης Νικόπουλος με της οικογένεια (Χαρούλα και Ριούλα Νικοπούλου) η Αθανασία Νικοπούλου,Ο γράφων Χρίστος Νικόπουλος και η γυναίκα μου Αρετή Νικοπούλου,Ο Αντώνης Ξανθόπουλος,γείτονας που βοηθούσε στο βράσιμο.Οσο ήμουν εκεί ,μέχρι αργά το βράδυ,ηρθαν και ο Γιώργος Πανταζόπουλος με το γυιό του Κώστα Πανταζόπουλο περιμένοντας κι αυτοί να πάρουν σειρά για βράσιμο και πρόσθεσαν κι αυτοί τις δικές τους ιστορίες στο ίδιο ευχάριστο μήκος κύματος.
Από κεί τα Φωτογραφικά στιγμιότυπα…….και του χρόνου….!

==================Νικόπουλος Χρίστος=== ===========

Περίπτερο στους Αμπελόκηπους

Νέο Περίπτερο στην Είσοδο του Χωριού

Στη γωνία του Γηπέδου,στην κεντρικό οδό και απέναντι από την "Ταβερνοπιάτσα" στο μικρό δημοτικό παρκάκι άρχισε ήδη την λειτουργία του ένα Περίπτερο ,λίγο προ των Εορτών.

Είναι το Περίπτερο της κας Ελένης Μάγγου συζύγου Βαγγέλη,οικογένειας Πολυτέκνων.Μια χρήσιμη υποδομή για την περιοχή, που συμπληρώνει την "πιάτσα" των Ταβερνών και θα εξυπηρετεί τους επισκέπετες του χωριού

Το Περίπτερο και ο παππούς
της Οικογένειας Μάγγου Ζήσης











Η Είσοδος Αμπελοκήπων
σε πρόσφατη Λιακάδα

ΚΑΛΕΣ ΔΟΥΛΕΙΕΣ στην οικογένεια Μάγγου

Η Πίτα τουΣυλλόγου Γονέων & Κηδεμόνων Δημ.Σχολείου Αμπελοκήπων

Κυριακή 1η Φεβρουρίου 2009:Η Πίτα Γονέων& Κηδεμόνων Δημ.Σχολείου Αμπελοκήπων

Το Δημ.Σχολείο Αμπελοκήπων

Μια ακόμη Εκδήλωση Κοπής Πίτας έλαβε χώρα στο Πολιτιστικό Κέντρο Αμπελοκήπων.Τον Αγιασμό έκανε ο παπα Νικόλας μαζί με τον παπα Ηλία (του Μαυροχωρίου).

Ο Αγιασμός:Η Πρόεδρος

Ρούλα -Δημητρίου,Ο παπα

Νικόλας,παπα Ηλίας και μέλη

ΔΣ.κυρίες Αφροδίτη Δημητρίου-Παλιούρη

,Φώφη-Γεωργιάδη,

Βιολέττα Αντωνοπούλου-Ζήση

Ο Πρόεδρος Δημ.Συμβουλίου

ΙΩΝΟΣ ΔΡΑΓΟΥΜΗ

Κώστας Αντωνόπουλος

Η Διοίκηση του Συλλόγου με Πρόδερο την κα Ρούλα σύζ. Φίλιππου Δημητρίου φρόντισε για μια ωραία εορταστική ατμόσφαιρα για τα παιδιά και τους γονείς.Από τον Δήμο ΙΩΝΟΣ ΔΡΑΓΟΥΜΗ παρευρέθηκε ο Κώστας Αντωνόπουλος,Πρόεδρος Δημ.Συμβουλίου.Τυχερός ο μικρός Θωμάς Νικολαϊδης

Η Ελένη Νικολαϊδη με τον

τυχερό εγγονό Θωμά και την

Πρόεδρο Ρούλα Τα παιδιά απαγγελόυν ποιήματα

ΚΑΛΗ ΧΡΟΝΙΑ-ΚΑΛΗ ΠΡΟΟΔΟ για τα παιδιά

Ο Αη Τρύφωνας 1η Φεβρουαρίου στο Χωριό

Η Γιορτή του Αη Τρύφωνα στο Χωριό : Αμπελόκηποι,1η Φεβρ 2009 και παλιότερα

Ο ΠαπαΝικόλας Διαβάζει

τον Αγιασμό με την Προσευχή

του Αγ.Τρύφωνα:1.2.2009

Εκκλησία Αγ.Κωνου & Ελένης

Η Εικόνα του Αγίου

Τρύφωνα με Σταφύλια

Στη Θ.Λειτουργία σήμερα Κυριακή 1-2-2009 Αγιασμός με τις Προσευχές του Αγ.Τρύφωνα,Προστάτη των Αμπελιών& Λοιπών καλλιεργειών Χωραφιών, έγινε στην Εκκλησία των Αγ.Κων/νου& Ελένης Αμπελοκήπων Καστοριάς,διαβάστηκε σήμερα από τον Παπα Νικόλα και όλοι πήραν τον αγιασμό να πιούν και να ραντίσουν τις καλλιέργειές τους

Οι "κουδουνάδες"

Παλιότερα,την παραμονή της εορτής συνηθίζονταν παρέες νεαρών αγοριών να περιέρχονται τα σπίτια του χωριού χτυπώντας μεγάλα κουδούνια(«κυπριά») προβάτων για να «διώξουν» έτσι τα «ζούζουλα» ποντίκια και άλλα ερπετά (όπως τα έδιωχνε ο Αη Τρύφωνας με την προσευχή του) λέγοντας ευχές στους νοικοκυραίους προσμένοντας και το ανάλογο χαρτζηλίκι.Το έθιμο κρατήθηκε μέχρι πρίν λίγα χρόνια από παιδιά.
Επίσης τη μέρα του Αη Τρύφωνα, οι «Μπαχτσιοβάνοι»μετά τη Θ.Λειτουργία, αφού ράντιζαν τα κτήματά τους,όλα τα καρποφόρα δένδρα και αμπέλια με τον Αγιασμό που έπαιρναν από την Εκκλησία, μετά συνήθιζαν να κάνουν γλέντι-ρεφενέ με όργανα και φαγητά σε τραπέζια που έστηναν στην παλιά «πιάτσα» του χωριού,στο παλιό Νηπιαγωγείο που ήταν πίσω από την Παναγία.
Καλά θα ήταν να γίνει μια προσπάθεια από τον Σύλλογο για αναβίωση των Εθίμων της Γιορτής του Αη Τρύφωνα, μια που το Χωριό μας διατηρεί ακόμη τις ασχολίες της Αμπελουργίας και των Μπαχτσέδων. (*από διηγήσεις Ελευθερίας Νικοπούλου )

ΚΑΛΟ ΜΗΝΑ

Αγιος Τρύφων 1η Φεβρουαρίου 2009

Εορτολόγιο Αγίου
Την πρώτη Φεβρουάριου η Ορθόδοξη Εκκλησία τιμά την μνήμη του Αγίου Τρύφωνα, που έχει καθιερωθεί σαν προστάτης των αμπελουργών, παρόλο οι συναξαριστές δεν αναφέρουν γεγονότα που να συνδέουν τον Αγιο με το αμπέλι. Ο Άγιος Τρύφων γεννήθηκε στην Λάμψακο, παραλιακή πόλη της Φρυγίας και μαρτύρησε στη Νίκαια της φρυγικής Βιθυνίας (Μ.Ασία) το 249 μ.Χ., επί αυτοκρατορίας Δεκίου. Ο Άγιος Τρύφων, πολιούχος της Νίκαιας, συνδέεται με το κρασί επειδή κατάγονταν από μια περιοχή που ήταν απο τους μεγαλύτερους αμπελότοπους της βυζαντινής αυτοκρατορίας. Η θέση της γιορτής του στον ετήσιο κύκλο πρέπει να έπαιξε επίσης ρόλο στην καθιέρωση του Αγίου ως προστάτη των αμπελουργών.Η εορτή του Αγίου ο οποίος στις νεώτερες αγιογραφίες κρατά κλαδευτήρι, συμπίπτει με την περίοδο του κλαδέματος των αμπελιών. Σημαντική τεχνική εργασία που χρειάζεται πείρα και γνώση,αφου καθορίζει την πορεία των κλημάτων. Ετσι ο Φεβρουάριος είναι ο μήνας που επηρεάζει το βλαστικό κύκλο των αμπελιών.

Η Προσευχή του Αγίου Τρύφωνα για Προστασία των Αγροτικών Καλλιεργειών από τα πάσης φύσεως βλαβερά ζωύφια,ερπετα,σκώληκες κλπ.

“Όταν βρισκόμουν στην Λάμψακο και φρόντιζα και έβοσκα τις χήνες, κατήλθεν οργή από Θεού Παντοκράτορος, όχι μόνον σε εκείνον τον τόπο, αλλά και στις γύρω περιοχές, δηλαδή οργή στα αμπέλια, στους κήπους, και τα φύλλα και οι καρποί μαραίνονταν και αφανίζονταν. Βλέποντας εγώ, ο ελάχιστος Τρύφων, τους καρπούς να σαπίζουν και τους ανθρώπους να λιώνουν από θλίψη για αυτή την αιτία του αφανισμού των καρπών της γης, των χωραφιών, των αμπελιών, των κήπων και λαχάνων και όλων των δένδρων, προσευχήθηκα προς τον Κύριον και Θεόν μου, να αφανισθούν όλα τα θηρία που προξενούν την αδικία και την φθορά στους κήπους, τα χωράφια, τα αμπέλια και σε όλα τα δένδρα και τα λάχανα και μάλιστα σε αυτούς που κατοικούν την κώμη, η οποία βρίσκεται κοντά στην λίμνη και οι οποίοι ήλθαν μετά από παράκληση και πρόσκλησή μου.
Και ενώ γονάτισα και προσευχόμουν στον Θεό με υψωμένα τα χέρια, ο Θεός, που εισακούει αυτούς που έχουν στηρίξει την ελπίδα τους σε αυτόν, Αυτός εξαπέστειλεν άγγελον, ο οποίος εσκότωσε τα κακούργα θηρία που κατέστρεφαν τα αμπέλια, τους κήπους και την χώραν των δούλων Του και των θηρίων αυτών τα ονόματα τα γνώριζε καλά και είναι τα παρακάτω: κάμπη, σκώληξ, σκωληκοκάμπη, σκάνθαρος βρούχος, ακρίς, επίμαλος, καλιγάρις, μακρόπους, μύρμηγξ, φθείρ, ρυγίτης, ψυλλίτης, καυλοκόπος, ερυσίβη, κοχλοί, ψαλίτης και κάθε άλλο που καταστρέφει και μαραίνει τα σταφύλια και τα υπόλοιπα είδη και τα λάχανα. Αλλά, όμως, και εγώ ο ίδιος τα έδενα με όρκον να μην έρχονται και μένουν στους τόπους εκείνων που με προσκαλούν, αλλά τα διέταξα να απέλθουν σε τόπους τους οποίους δεν πατά άνθρωπος”.
Και στην συνέχεια ο άγιος Τρύφων παραθέτει τον όρκον με τον οποίο έδεσε τα παραπάνω θηρία, όπως τα ονομάζει. Τα παραπάνω, δηλαδή η διήγηση και ο όρκος του Αγίου, ευρίσκονται στο “Μικρόν Ευχολόγιον” (έκδ. Απ. Διακ. 1992, σελ. 327 - 328) και διαβάζονται από τους Ιερείς στα αμπέλια και στους κήπους, συνήθως μετά την τέλεση Αγιασμού, και με το αγιασμένο νερό ραντίζονται τα δένδρα και τα φυτά.

ΚΙΟΣΚΙΑ ΣΕ ΠΛΑΤΕΙΑ ΚΑΙ ΣΧΟΛΕΙΟ

Δυό καλαίσθητες παρεμβάσεις του Δήμου ΙΩΝΟΣ ΔΡΑΓΟΥΜΗ :Κιόσκια σε Πλατεία & Σχολείο ΑΜΠΕΛΟΚΗΠΩΝ

Δυό παρεμβάσεις που ήταν αναγκαίες και είχαν επισημανθεί από πολλούς συγχωριανούς εδώ και καιρό, ολοκληρώθηκαν τελικά στο τέλος της περασμένης χρονιάς.

Η πλατεία μετά την αναμόρφωσή της έμενε "κενή" στην συγκεριμένη θέση όπου υπήρχε παλιότερο Κιόσκι που είχε κατασκευάσει ο Πολιτιστικός Σύλλογος ΠΕΛΣΑ Αμπελοκήπων με δικές του δαπάνες και με σχέδια που είχα προσφέρει εγώ σαν Μηχανικός.Το κιόσκι είχε μισοκαταστραφεί ,δυστυχώς από "βανδαλισμούς" κάποιων"ζωηρών" παιδιών και χρειαζόταν επισκευή.Το νέο είναι ασφαλώς πιο μεγάλο με καλή κατασκευή από το τοπικό συνεργείο αφών Ζησιάδη.Για να ολοκληρωθεί η εικόνα καλό θα ήταν να ξανακατασκευαστεί μια νέα βρύση και να φυτευτούν μερικά δένδρα ακόμη.

Το Σχολείο χρειαζόταν μια "αξιοπρεπή¨βρύση για τα παιδιά αφού αυτή που υπήρχε είχε τα χάλια της.Ανακατασκευάστηκε και αυτή από το ίδιο συνεργείο.

Ευχή όλων τα όποια "ζωηρά" παιδιά να χαρούν τα κιόσκια και να δείξουν σε άλλους τομείς την "ζωηράδα" τους κιόχι στις καταστροφές που δεν μας τιμούν σαν κοινωνία.

Πλατεία, Νέο Κιόσκι

Δημοτ.Σχολείο Αμπελοκήπων

Νέο Κιόσκι και Βρύση για τα

παιδιά