Θεατρική Παράσταση ΠΕΛΣΑ 21.3.2009

Θεατρική Παράσταση Πολιτιστικού Συλλόγου Αμπελοκήπων:"ΚΑΦΕΝΕΙΟΝ Η ΠΕΡΔΙΚΑ"

Σε μια κατάμεστη αίθουσα, με γεμάτα καθίσματα και πολλούς ορθίους,χωριανούς, αλλά και πολλούς φίλους επισκέπτες,με την παρουσία εκπροσώπων του Δήμου ΙΩΝΟΣ ΔΡΑΓΟΥΜΗ (Δήμαρχος Δημ.Τσιόγκας,Πρόεδρος Δημ.Συμβουλίου Κώστας Αντωνόπουλος, Πρόεδρος Τοπ.Συμβουλίου Μίμης Δημητριάδης) δόθηκε με μεγάλη επιτυχία στο Πολιτιστικό Κέντρο Αμπελοκήπων θεατρική παράσταση,κωμωδία,με θέμα "Καφενείον η Περδίκα".

Χαρακτηριστικό του έργου είναι ότι πρόκειται για μια προσπάθεια αποκλειστικά συγχωριανών μας, από Σενάριο,Σκηνοθεσία,Ηθοποιοί,σκηνικά,τεχνική επιμέλεια μέχρι και τελευταίες λεπτομέρειες.

Ο Πρόεδρος του Συλλόγου Τάσος Ντίνας ,σε σύντομη εισαγωγική ομιλία έκανε αναφορά στο ρόλο του θεάτρου από την αρχαιότητα στην ελλάδα,στην διακοπή της συνέχειας αυτής στην βυζαντινή περίοδο ,όταν είχε επικρατήσει η "ασκητική άποψη των πρώτων χριστιανικών αιώνων",στην άνθηση μετά την απελευθέρωση της Ελλάδος και την τοπική ερασιτεχνική προσπάθεια του Συλλόγου, να διασκεδάσει τους συγχωριανούς με ένα έργο καθαρά τοπικό που διασώζει παλιούς τρόπους ομιλίας του χωριού που χάνονται.

Ο Δήμαρχος κ,Δημ.Τσόγκας σε σύντομο χαιρετισμό, υπογράμμισε την αξιέπαινη αυτή προσπάθεια διαρκούς πολιτιστικής δραστηριότητας του Συλλόγου.

Δυό λόγια για το Σενάριο και τους "Ηθοποιούς"

Το έργο έχει γραφεί από την συγχωριανή μας Ζωή Ζησιάδου η οποία έπαιξε και τον βασικό ρόλο της κυρα Περδίκας,που διατηρεί παραδοσιακό καφενείο( μονολογεί κι λιέι:πιριμένου τουν ταχυδρόμου να φέρ' τη σύνταξ' στους παππούδις και τις μπάμπις στου χωριό,μ'αυτήν την ιτία θα πάρουν κι καμιά πουρτουκαλάδα κι κανάν καφέ,ν'αφήκουν κι κανα υβρώ!) που κρατά μόνη της, αφού ¨ου ξιπατουμένους ου Δημοσθένς,ου αντρας'τ', την άφκην κι έφυγιν μι μια Ρουσίδα τη Βιτλάνα!".

Πρόκειται για μια συνέχεια μικρού σκέτς που είχε γράψει η ίδια ,για Σχολική Παράσταση το 1990 και αναφέρονταν στην ζωή των γυναικών στο χωριό.

Ο Δημοσιογράφος Καβουράκης είχε έρθει στο χωριό κάνοντας σχετικό ρεπορτάζ και είχε βρεί τότε την κυρα Περδίκα(που είχε 7 θυγατέρες ) στο καφενείο και τη ρωτούσε πόσα παιδιά έχετε,πως περνάτε με τον αντρα σας κλπ.
Η κυρα Περδίκα έλεγε:"κυρ Δημουσιουγράφη ιγώ ιέχου μόν' 7 κουρίτσια,πιδιά δεν ιέχου καϊένα!(εννούσε αγόρια") κλπ κλπ.
Στην παράσταση, σαν σύνδεση με τα προηγούμενα παίχθηκε εισαγωγικά το Video από εκείνη τη Σχολική Παράσταση του 1990 που έπαιζαν η Βίκυ Ρουσκοπούλου και Φώφη Ρουσκοπούλου,μικρά κορίτσια στο Δημοτικό τότε.

Η παράσταση λοιπόν, συνέχεια, 19 χρόνια αργότερα...................... 19 years later!

Ο κ.Καβουράκης(Τάσος Ντίνας) έρχεται ξανά στο χωριό για ανανέωση του ρεπορτάζ με τις αλλαγές στον τρόπο ζωής των γυναικών του χωριού και ξαναβρίσκει την κυρά Περδίκα στο καφενείο που τον αναγνωρίζει και ακολουθούν σπαρταριστοί διάλογοι, γραμμένοι στο τοπικό ιδίωμα ομιλίας του χωριού,που λίγο-λίγο χάνεται.

Εκεί μαθαίνει πως η κυρά Περδίκα " εχ' κι πιδί τώρα,τουν λιβέντ κι όμουρφου Παναή" πως "τα κουρίτσια τα πάντριψιν όουλα","πως ου άντρας'τ', ου ξιπατουμένους ου Δημουσθέν'ς έφυγιν μι μια Ρουσίδα κι την άφκιν μοναχιά τ'" κλπ.

Το έργο είναι μια κωμική αναφορά στα συμβαίνοντα στην επαρχία,την κακή επιρροή της τηλεόρασης με την ημιμάθεια που αυτή συχνά μεταδίδει και πως την αντιλαμβάνονται μερικές φορές οι κάτοικοι του χωριού.Αναφορές στα παλιά "χούϊα των αντρών να τα θέλουν όλα έτοιμα απ'την κυρά,(τι να σοι πώ,μόλις τιλειώσ τ'όργουμα στου χουράφ' στου Ντρούμου,κουρνάρ για σινιάλου στην κυρά,να τ'ανοίξου την πόρτα απ΄την αυλή ,την πόρτα στου γκαράζ,να ητειμάσου του φαή ή του μιζέ κι άλλα,να μη κουραστεί να κατιβαίν' απ του τρακτέρ' να ανοίξ ',κατάλαβις?...."),στη διάλυση οικογενειών σε χωριά της υπαίθρου με τους "γεροντοέρωτες" κάποιων "μπαρμπάδων" με τις εισαγόμενες καλλονές που ψάχνουν τρόπους "αποκατάστασης" στην ελλάδα με περίεργους γάμους,στα θέματα "ταμπού" των ομοφυλόφιλων ζευγαριών,στα παιδιά του σωλήνα,(κι πως του κατάλαβι του ζήτημα ου Δημουσθένις?) στην έγνοια των μανάδων να παντρέψουν-αποκαταστήσουν τα παιδιά τους και τέλος, στην μεγαλοκαρδία της μάνας που όλα τα υπομένει και πολλά δέχεται για να μη στενοχωρήσει τα παιδιά της.

Χαρακτηριστικοί διάλογοι.

Μιλά η κυρα Περδίκα με τον κ.Καβουράκη, του εξηγεί πως "έκαμιν κι πιδί ,τουν Παναή". του λέει ότι μια μέρα ου Δημουσθέν'ς ,μια Τρίτ' στου παζάρ' στη Χρούπιστα,είδιν στην τηλιόρασ' ότι τώρα φτιάνουν πιδιά στου σουλιήνα, κι όταν γύρισι σπίτ' μοι λιέι:κυρά,γλήγουρα,ειτοιμάσ', να κάνουμι του πιδί!ιέμαθα πως γινουντι τα πιδιά!Στουν σουλιήνα!Πάμι τώρα,σιακάτ' κατ'ουρμάν'μιριά!-Σκιέφτουμι..κι λιέου,λιές να είνι έτσ'?Μπουρεί!Αφού τη μια φουρά στου χουράφ'στου Ντρούμου που σπρώθκαμι πίσ'που τη βατσινιά μας βγήκιν κουρίτσ'!Αλλά κι την άλλ'φουρά στουν Κάμπου που θέριζάμι κι γκυλήθκαμι στου στάρ",πάλι κουρίτσ' μας βγήκιν!Ας δουκιμάσουμι κι στου σουλιήνα!-"Πάησαμι, που λιές στ'ουρμάν', βρήκαμι ιένα σουλιήνα που φέρν' τα νιρά απ'τις μπάρις στου πουτάμ' κι ικει ,σπρώθκαμι, λίγου απού ιδώ λίγου από ικεί,ξέρις, κι σι 9 μήνις,νάτους ου Παναής!"

Εισβάλει ξαφνικά "Ου Παναής"!(Αρετή Νικοπούλου)

-"Μάνα,φαή,φαή σοι λιέου,πεινάου σα λύκους!κι βάλι κι κρασί!Μάνα,μ'άκουσις?"

Μετά από λίγο "Ου Παναής" της αναγγέλει ότι "παντρεύειτι" και παίρν" για νύφ' τουν Ανέστ'της Τσιβούλας"-Ταμπλάς στην κυρά Περδίκα.............Ερχεται ο Ανέστης (Παναγιώτα Αντωνοπούλου) κι αγκαλιάζονται με τουν Παναή.

Αλλη σκηνή,η κόρη της Περδίκας η μόνη που "απόμκι ακόμα ανύπαντρ" η Δουξούλα(Κώστας Βασιλειάδης),ακουει την μάνα της να οδύρεται "τι κακό μι βρήκιν,αμαν" κλπ ,φωνάζει:" ε,ρι μάνα! ας τουν πάρ,άμα θέλ'!τι σι μέλ' άμα τουν πάρ'?".

Ακολουθεί η είσοδος του Δημοσθένη(Σούζη Μιχαλοπούλου) με την Ρουσίδα Σβιτλάνα(Ελένη Μπουντούκη",αψιμαχίες με την κυρά Περδίκα(ξιπατουμένι,κακό σκυλί ψόφου δεν ιέχ κλπ).

Η είσοδος της γειτόνισας Τσιβούλας(Χαρούλα Νικοπούλου,μάνας του Ανέστη)-"Τι μαρ' Πιρδίκα μοι φουνάζεις να ηρθώ ιξάπαντους?"

**οι διαλόγ' εινι σι ιλιεύθιρι μιταφουρά,απου ότι θυμούμαστι,αν ξεχασάμι τίπουτα ή λάθεψάμι,ας μας σκουρέσ' η Πιρδίκα!

Για την σκηνοθεσία μερίμνησε ο Στέργιος Ρουσκόπουλος με βοηθό την Αφροδίτη Ρουσκοπούλου.Τα σκηνικά έκανε ο ίδιος ο Στέργιος Ρουσκόπουλος.

Φροντιστές Σκηνής:Δημήτρης Λυγούρας και Βασίλης Τσιγάρας

Την παράσταση πέρα από τις ερασιτεχνικές φωτο-videoλήψεις,κάλυψε ο Φωτογράφος Κοκκινίδης Παύλος (φωτο PAOLO-Αργος Ορεστικό)

Παρακάτω είναι τα δικά μας ερασιτεχνικά φωτογραφικά στιγμιότυπα από την αφίσα του ΠΕΛΣΑ ,το ταμπλώ Εισόδου,την αίθουσα με το κοινό της παράστασης,σκηνές από την παράσταση και στιγμιότυπα μετά την παράσταση, με συγχαρητήρια, από αρχές φίλους και συγγενείς
Η αφίσα αναγγελίας

το ταμπλώ εισόδου

η αφίσα στο Ταμπλώ

οι συντελεστές του έργου

Δημοτική Αρχή κ κόσμος

η αίθουσα γέμισε και

με πολλούς ορθίους

Ο πρόεδρος Τάσος Ντίνας

..και ο Δήμαρχος Δημ.Τσόγκας

Καβουράκης-Περδίκα

κι....ου Παναής!

κι η "Δουξούλα"!

Παναής κι η μάνα τ' η Πιρδίκα

Παναής κι Ανέστις.....

Παναής-Ανέστις-Πιρδίκα-Τσιβούλα

..κι διξιά Σβιτλάνα κι ου

Δημουσθένις

τέλος...αυλαία:

Αρετή Νικοπούλου

Παναγιώτα Αντωνοπούλου

Χαρούλα Νικοπούλου

Ελένη Μπουντούκη

Σούζη Μιχαλοπούλου

Ζωή Ζησιάδου

Κωστας Βασιλειάδης

Τάσος Ντίνας

....και μετά την παράσταση....τα συγχαρητήρια!

Ο Δήμαρχος συγχαίρει

Χαρούλα Νικοπούλου

πίσω ο Δάσκαλος Βαγγέλης

Γεωργούλας με τον Τάσο

Ντίνα,δεξιά πλάτη, Φώτης

Νικόπουλος

Ου Παναής (Αρετή Νικοπούλου)

με το σόι εκ Μαυρόβου

Χρήστος Τσολάκης,Αθηνά-

Σοφία-Σοφία Τσολάκη

και με την φαμίλια

Χρίστος Νικόπουλος κ

Σόφη Νικοπούλου

...κι μι τις γειτόν.."

Πιρδίκα,Παναής

Μαριάνθη,Σόφη ,

Ηλίας Π''δόπουλος

Παναής κι Τσιβούλα

..συνιφάδις..Αριτή κι Χαρούλα

κι ου Ανέστις....

(Παναγιώτα Αντωνοπούλου)

Ο Θίασος επί σκηνής
Μέλη ΔΣ ΠΕΛΣΑ μαζί-

-ΔΕΞΙΑ Φωτο Δημ.Λυγούρας,(αριστερά)

Βασ.Τσιγάρας-Αφροδίτη

Ρουσκοπούλου(από δεξιά)

Στο κέντρο ο "σκηνοθέτης"

Ρουσκόπουλος Στέργιος

Εικόνες του Μάρτη 2009 στο Χωριό

Τα δυό πρόσωπα του Μάρτη:Ανοιξιάτικα & Χειμωνιάτικα στιγμιότυπα στους Αμπελόκηπους

Ο Μάρτης σηματοδοτεί το τέλος του Χειμώνα και την απαρχή της Ανοιξης,που θεωρητικά αρχίζει από 20 Μάρτίου.Ετσι συνυπάρχουν καιρικά φαινόμενα και των 2 εποχών.

Είδαμε παγωνιές,λιακάδες, καλοκαιρία και ανθισμένες αμυγδαλιές αλλά και νέα χιόνια στο χωριό.

Υπάρχει και η παροιμία "Μάρτης,γδάρτης και κακός παλουκοκαύστης!" κατάλοιπο της εποχής που η κύρια θέρμανση ήταν με τα ξύλα που σώνονταν αυτή την εποχή και οι νοικοκυραίοι στα τελευταία κρύα του Μάρτη ανάγκαζονταν συχνά, να κάψουν στο τζάκι ή στη σόμπα τους ,τα τελευταία αποθέματα ξύλων,ακόμη και τα "παλούκια" από τους φράχτες τους.

Πανσέληνος 10/11-3-2009
Το φεγγάρι Ανατολικά
πάνω από τον
ΑηΝικόλα στο Βουνό,μέρα
απόγευμα 6-6,30μμ
Ολάνθιστη Αμυγδαλιά
Αρχές Μάρτη 2009

Αμυγδαλιά στη διασταύρωση
για το Χωριό


Λίγες μέρες μετά
Χιονισμένη αυλή 20.3.2009










Πλατεία 20.3.09


Ο Αγ.Κωνος&Ελένη 20.3.09


Νέα χιόνια,Πλατεία 21.3.09


Ανθισμένη αμυγδαλιά
με νέα χιόνια 21.3.2009


Ε,που θα πάει,θα τελειώσει κι ο Χειμώνας ,για ν'ανθίσει η Ανοιξη τελικά.

Διάκριση συγχωριανού μας Γεωργιάδη Παντελή

Γεωργιάδης Παντελής, Μηχανικός Τεχνολογίας Ιατρικών Οργάνων,Υποψ.Διδάκτορας Ιατρικής Σχολής Πανεπιστημίου Πατρών

Είναι ιδιαίτερα ευχάριστο να διαπιστώνει κανείς ότι παιδιά του χωριού μας ,με επιμέλεια και σεμνότητα διακρίνονται αθόρυβα στα Γράμματα και τις Επιστήμες και μάλιστα στον επιστημονικό ερευνητικό τομέα, σημειώνοντας αξιόλογη παρουσία στον πανεπιστημιακό χώρο,κάνοντάς μας περήφανους, που τιμούν έτσι το χωριό μας,τους Αμπελόκηπους Καστοριάς.

Απ'αυτήν εδώ την θέση ,όσες φορές έρχεται στην αντίληψή μας,θα συνεχίζουμε να προβάλλουμε τις διακρίσεις όλων των συγχωριανών μας με όποια στοιχεία μας είναι γνωστά.Αν κάτι μας διαφεύγει,παρακαλούμε να μας ενημερώνετε σχετικά.

Ετσι πράγματι ,αξίζει να αναφέρουμε την ξεχωριστή επιστημονική πορεία μέχρι τώρα του συγχωριανού μας ΓΕΩΡΓΙΑΔΗ ΠΑΝΤΕΛΗ,γιού του Βασίλη και της Δέσποινας Γεωργιάδη.

Ο Παντελής,σύμφωνα με το πλούσιο Βιογραφικό του που βρήκαμε κάπου καταχωρημένο στο Internet,έχει τελειώσει :

ΓΕΩΡΓΙΑΔΗΣ ΠΑΝΤΕΛΗΣ του Βασιλείου (Georgiadis B. Pantelis)

Βασικό Πτυχίο 2004:Πτυχίο Μηχανικού Τεχνολογίας Ιατρικών Οργάνων.Τμήμα Τεχνολογίας Ιατρικών Οργάνων του Τεχνολογικού Εκπαιδευτικού Ιδρύματος(TEI) Αθήνας

ΜΕΤΑΠΤΥΧΙΑΚΕΣ ΣΠΟΥΔΕΣ 2006,στην Αγγλία
Πτυχίο μεταπτυχιακών σπουδών στα Συστήματα Επικοινωνιών Δεδομένων (Data Communication Systems).
School of Engineering and Design, Brunel University, West London, UK.

Υποψήφιος διδάκτωρ τμήματος Ιατρικής, Πανεπιστημίου Πατρών(2009) με θέμα: Υπολογιστικό Σύστημα Αυτόματης Διάγνωσης Όγκων Εγκεφάλου με τη χρήση Στατιστικών Μοντέλων και Μεθόδων Αναγνώρισης Προτύπων (Computer Assisted Diagnosis of Brain Tumors based on Statistical Methods and Pattern Recognition Techniques).

ΥΠΟΤΡΟΦΙΕΣ
Πανεπιστήμιο Πατρών, Ειδικός Λογαριασμός Κονδυλίων Έρευνας «Πρόγραμμα K. Καραθεοδωρή» (01/01/2006–31/12/2008, Kωδικός Έργου: Β706), Τίτλος: «Υπολογιστικό Σύστημα Αυτόματης Διάγνωσης Όγκων Εγκεφάλου με τη χρήση Στατιστικών Μοντέλων και Μεθόδων Αναγνώρισης Προτύπων».

ΕΡΕΥΝΗΤΙΚΕΣ ΔΗΜΟΣΙΕΥΣΕΙΣ
Δημοσιεύσεις σε επίσημα περιοδικά αναγνωρισμένου κύρους με κριτές

Μετρήσαμε 14 Ερευνητικές Δημοσιεύσεις,25 δημοσιεύσεις σε Πρακτικά Συνεδρίων με κριτές,8 δημοσιεύσεις σε περιλήψεις πρακτικών διεθνών & ελληνικών συνεδρίων και περιοδικών

ΕΡΕΥΝΗΤΙΚΗ ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΑ
Συμμετοχή σε Ερευνητικά Προγράμματα Μέλος της Ερευνητικής Ομάδας του υποέργου «Υπολογιστικό Σύστημα Αυτόματης Διάγνωσης Καρκίνου Όζων του Θυρεοειδούς Αδένα» του Τμήματος Τεχνολογίας Ιατρικών Οργάνων του Τ.Ε.Ι. Αθήνας (Επιστημονικός Υπεύθυνος Καθηγητής Δ. Κάβουρας) του προγράμματος «Αρχιμήδης – Ενίσχυση Ερευνητικών Ομάδων στα Τ.Ε.Ι. (ΕΕΟΤ)» του Τ.Ε.Ι. Αθήνας, του Επιχειρησιακού Προγράμματος Εκπαίδευσης και 1. Αρχικής Επαγγελματικής Κατάρτισης (ΕΠΕΑΕΚ ΙΙ), Μέτρο 2.2, Πράξη 2.2.3.ζ, Ένταξη ΥΠΕΠΘ 10842/22.6.2004. Διάρκεια: 6 μήνες, από 15-03-2004 έως 15-09-2004.
2. Ανάπτυξη λογισμικού για το τμήμα Intelligent Agents της τελικής πλατφόρμας του έργου «Quality of Service and Legitimacy in eGovernment (QUALEG)» (IST, Contract Number IST-2002-507767, Sixth Framework Programme). Διάρκεια: 8 μήνες, από 03-01-2005 έως 02-09-2005.
3. Μέλος της Ερευνητικής Ομάδας του υποέργου «Ηλεκτρομαγνητικές Διαταραχές και συσχέτιση με σεισμούς» του Τμήματος Ηλεκτρονικής του Τ.Ε.Ι. Αθήνας (Επιστημονικός Υπεύθυνος Καθηγητής Κ. Νομικός) του προγράμματος «Αρχιμήδης – Ενίσχυση Ερευνητικών Ομάδων στα Τ.Ε.Ι. (ΕΕΟΤ)» του Τ.Ε.Ι. Αθήνας, του Επιχειρησιακού Προγράμματος Εκπαίδευσης και Αρχικής Επαγγελματικής Κατάρτισης (ΕΠΕΑΕΚ ΙΙ), Μέτρο 2.2, Πράξη 2.2.3.ζ, Ένταξη ΥΠΕΠΘ 10842/22.6.2004. Διάρκεια: 14 μήνες, από 15-07-2005 έως 31-8-2006.ΚΡΙΤΗΣ ΣΕ ΠΕΡΙΟΔΙΚΑ
§ Artificial Intelligence in Medicine - ISSN: 0933-3657

ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΟΙ - ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΙΚΟΙ ΣΥΛΛΟΓΟΙ
§ IEEE Member
§ IEEE Engineering in Medicine and Biology Society
§ IEEE Communications Society

Το Βιογραφικό (με στοιχεία 2007,χωρίς τα νέα του 2009) βρίσκεται με ΚΛΙΚ ΕΔΩ

Τα παραπάνω είναι τα βασικώτερα σημεία που αναφέρονται στο Βιογραφικό του Παντελή Γεωργιάδη που εδώ και λίγες μέρες, υπηρετεί πλέον την στρατιωτική του θητεία .

Αξίζουν τα Θερμά ΣΥΓΧΑΡΗΤΗΡΙΑ στον ίδιο και τους γονείς του και η ευχή,"καλός πολίτης" και "σ'ανώτερα"

Εορτολόγιο:Αη-Θόδωρος & Κυριακή Ορθοδοξίας

Σάββατο 7.3.200: Αγ.Θεοδώρου -Κυριακή 8.3.2009:Κυριακή της Ορθοδοξίας
στους ΑΜΠΕΛΟΚΗΠΟΥΣ Καστοριάς

Αη Θόδωρος;Κατά παράδοση ,μέρα Θείας Κοινωνίας στο Χωριό

Είναι γνωστό πως τηρώντας τα εκκλησιαστικά έθιμα ,το Σάββατο της πρώτης βδομάδας της Σαρακοστής τιμούμ ε την μνήμη του Αγίου Θεοδώρου.Είναι γνωστό πως τηρώντας την Νηστεία,αν και όχι με τόση αυστηρότητα όπως παλιότερα,προγραμματίζουμε και στο χωριό μας έστω να "μεταλάβουμε για καλό τον Αη-Θόδωρο".

Ετσι πλήθος συγχωριανών μας, κάθε ηλικίας κατέκλυσαν τον Ναό των Αγ.Κων/νου& Ελένης,το περασμένο Σάββατο όπου κοινωνήσαμε από τον παπα Νικόλα

Ποιός είναι όμως ο Αγιος Θεόδωρος?

Συνοπτικό Βιογραφικό Αγίου
O Άγιος Θεόδωρος ο Τήρων ή Θεόδωρος Αμασείας είναι άγιος της Ορθοδόξου Εκκλησίας. Έδρασε στα χρόνια των αυτοκρατόρων Μαξιμιανού και Μαξιμίνου Β΄ (286-305μ.Χ και 307- 313μ.Χ.) και ονομάστηκε Τήρων λόγω της ένταξής του στο σώμα των νεοσυλλέκτων της Ρωμαϊκής λεγεώνας (tiro στα λατινικά σημαίνει νεοσύλλεκτος). Η μνήμη του εορτάζεται το Σάββατο της πρώτης Εβδομάδας μετά την ΑποκρηάΤυρινή),σε ανάμνηση του θαύματος με τα Κόλλυβα Το θαύμα λέγεται ότ έγινε επί Αυτοκράτορα Ιουλιανού που είχε απαγορεύσει όλα τα νηστήσιμα τρόφιμα στην Κωνσταντινούπολη για αναγκασθούν οι Χριστιανοί να φάνε μη νηστήσιμα.

Τότε σύμφωνα με την εκκλησιαστική παράδοση εμφανίστηκε μπροστά στον Ευδόξιο (360-370μ.Χ.), ο Θεόδωρος ο Τήρων και του είπε «σύναξε το ποίμνιο του Χριστού και δώσε εντολή, κανένας Χριστιανός να μην αγοράσει τίποτα από όσα πουλιούνται διότι όσα πωλούνται στην αγορά είναι μιασμένα αφού με εντολή του βασιλιά έχουν μιανθεί από αίμα ειδωλόθυτων ζώων, και αναπλήρωσε τις ελλείψεις αυτών, χορηγώντας κόλλυβα». Έτσι οι κάτοικοι της Πόλης όλη την εβδομάδα έφαγαν κόλλυβα. Από τότε μέχρι και σήμερα εορτάζεται την πρώτη εβδομάδα της Μεγάλης Τεσσαρακοστής το θαύμα αυτό

Οι εορτάζοντες Θόδωροι χωριανοί είχαν το παραδοσιακό "Υψωμα" στην Εκκλησία.
Οι Θόδωροι του χωριού:Θόδωρος Γεωργιάδης,Θόδωρος Φωτιάδης,Θόδωρος Ζησιάδης(Βόλος),Θόδωρος Κεντζόπουλος(Αυστραλία-Σύδνεϋ).Ελπίζω να μην ξεχνούμε κάποιον.

Χρόνια τους Πολλά=================================================

Ο Αγιος Θεόδωρος,συνήθως
εικονίζεται ως στρατιώτης Ρωμαϊκής
Λεγεώνας

Κυριακή της Ορθοδοξίας

Ακολούθησε ο εορτασμός της Κυριακής της Ορθοδοξίας,σήμερα 8.3.2009 , με ειδικό τελετουργικό που έγινε και στον Ναό Αγιου Κωνστατίνου&Ελένης με εσωτερική περιφορά-λιτανεία των εικόνων με όλους τους Ψαλτάδες και τους Επιτρόπους σε ανάμνηση της αποκατάστασης των Ιερών Εικόνων που τερμάτισε μια μελανή σελίδα με Εικονομαχίες στην Εκκλησία μας, επί Βυζαντίου.

Και σήμερα αρκετοί συγχωριανοί μας "κοινώνησαν" επίσης από τον παπα-Νικόλα.-Βοήθειά μας.

Δυό λόγια ειδικώτερα τι σημαίνει η Γιορτή

Α΄ ΚΥΡΙΑΚΗ ΝΗΣΤΕΙΩΝ - ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ
Λέγεται Κυριακή της Ορθοδοξίας, γιατί γιορτάζουμε την αναστήλωση των αγίων Εικόνων και τον θρίαμβο της Ορθοδόξου Πίστεως κατά της φοβερής αιρέσεως των Εικονομάχων, των αιρετικών δηλαδή εκείνων που δεν εδέχοντο να τιμούν τις άγιες Εικόνες. Το <<Ωρολόγιο>> της Εκκλησίας γράφει: Για εκατό και πλέον χρόνια διαταράχθηκε η Εκκλησία με διωγμούς από κακοδόξους εικονομάχους. Πρώτος υπήρξε ο αυτοκράτορας Λέων ο Ίσαυρος και τελευταίος ο Θεόφιλος, ανδρας της αγίας Θεοδώρας, η οποία μετά το θάνατο του συζύγου της ανέλαβε την εξουσία και στερέωσε πάλι την Ορθοδοξία μαζί με τον Πατριάρχη Μεθόδιο. Η Βασίλισσα Θεοδώρα διακήρυξε δημόσια ότι ασπαζόμεθα τις Εικόνες, όχι λατρευτικά, ούτε ως Θεούς, αλλά ως εικόνες των αρχετύπων. Την πρώτη Κυριακή των νηστειών το έτος 843, η Θεοδώρα μαζί με το γιό της αυτοκράτωρα Μιχαήλ, λιτάνευσαν και ανεστήλωσαν τις άγιες εικόνες μαζί με τον κλήρο και το λαό. Από τότε εορτάζουμε κάθε χρόνο την ανάμνηση αυτού του γεγονότος γιατί καθωρίσθηκε οριστικά ότι δεν λατρεύουμε τις Εικόνες, αλλά τιμούμε και δοξάζουμε όλους τους Αγίους που εικονίζουν και λατρεύουμε μόνο τον εν Τριάδι Θεό. Τον Πατέρα, τον Υιό και το Άγιο Πνεύμα και κανένα άλλο είτε Άγιο είτε Άγγελο

Εορταστικός Στολισμός της Εκκλησίας μας

την Κυριακή της Ορθοδοξίας,σήμερα 8.3.2009

Εφημερίδα ΠΕΛΣΑ Αμπελόκηποι Φύλλο Φεβ 09

Κυκλοφόρησε η Εφημερίδα ΠΕΛΣΑ Αμπελόκηποι Φύλλο Φεβ-Μάρτ 09

Με μιά προσπάθεια ανανέωσης σε έγχρωμη έκδοση,κυκλοφόρησε το φύλλο Φεβρ '09 της τοπικής Εφημερίδας του Πολιτιστικού Συλλόγου Αμπελοκήπων.

Τα νέα χαρακτηριστικά:Εγχρωμη εκτύπωση,δοκιμαστικά και συμπλήρωση του τίτλου με το με το όνομα του χωριού " Αμπελόκηποι" για να αποκτήσει περισσότερη τοπική αναγνωρισιμότητα.

Καλή προσπάθεια,χρειάζεται διαρκή βελτίωση αλλά και λίγη περισσότερη οικονομική στήριξη από τους χωριανούς και φίλους για το πρόσθετο κόστος.

Ο Δαίμων του Τυπογραφείου,φαίνεται δεν δαμάζεται εύκολα και έτσι υπάρχουν και μικρολάθη και όχι καλή επεξεργασία φωτογραφιών αλλά θα διορθωθούν πιστεύουμε στο επόμενο φύλλο.

Τα βασικά θέματα του φύλλου:Η Γενική Συνέλευση του Πολιτιστ.Συλλόγου και η Νέα Διοίκηση,η επίσκεψη ΔΣ ΠΕΛΣΑ στο Δημ.Σχολείο μας,Εργασία Μαθητών του Σχολείου,Λαογραφικά Φεβρουαρίου,Ανακοινώσεις,Κοινωνικά,Ποίημα του ΞΕΝΟΥ,Δημοσιεύσεις -Διαφημίσεις Επαγγελματιών Χωριανών μας,Διάκριση Κατσαούνη Αλεξ. στο Πολυτεχνείο Κρήτης (Βλέπε BLOG-σχετική ανάρτησή μας),Αρθρο για τις Τούρνες και τους Ψαράδες της Λίμνης (βλ.BLOG σχετ.ανάρτησή μας),ανακοίνωση για το Ιστολόγιό μας κλπ

Με ΚΛΙΚ πάνω σε κάθε σελίδα, παρακάτω,μπορείτε να διαβάσετε όλες τις σελίδες της Εφημερίδας.:¨οπως πάντα ,ευπρόσδεκτα από το Σύλλογο σχόλια,άρθρα και φωτογραφίες γενικώτερου ενδιαφέροντος για το χωριό, για δημοσίευση.

1η Σελίδα

2η Σελίδα

3η Σελίδα

4η Σελίδα

5η Σελίδα

6η Σελίδα

Λαογραφικά Φεβρουαρίου -Αποκρηάτικα&Καθαρά Δευτέρα Μαρτίου 09

Εορτολόγιο-Λαογραφικά Φεβρουρίου & Αποκρηάτικα Εθιμα στους Αμπελόκηπους Καστοριάς

Καθαρά Δευτέρα στο "Τσιφλίκι" 2.3.2009



Προσφορά Φασολάδας
Αρετή Νικοπούλου
Χαρούλα Νικοπούλου,
Τάσος Ντίνας,
Αθανασία Νικοπούλου,
Δημήτρης Λυγούρας,
Στο βάθος άλλοι χωριανοί
Μα ΚΛΙΚ,μπορείτε να δείτε
ποιοί είναι

Ο Φεβρουάριος λέγεται ότι είναι ουσιαστικά ο τελευταίος χειμωνιάτικος μήνας,αν και στην περιοχή μας ο χειμώνας μπορεί να παρατείνεται και ως το Μάη.Τον λένε και "κουτσοΦλέβαρο",επειδή είναι μήνας λειψός σε μέρες(28 και κάθε 4 χρόνια, 29 μέρες)Κάποιες μέρες καλοκαιρίας κάπου κάπου (οι "αλκυονίδες μέρες") δίνουν την ψευδαίσθηση ότι τελειώνει ο χειμώνας.Φέτος είδαμε μόνο τις λιακάδες αλλά οι παρατεινόμενες παγωνιές μας θύμιζαν ότι έχουμε καιρό ακόμη.Η παλιά παροιμία "Ο Φλεβάρης κι αν φλεβίσει καλοκαίρι θα μυρίσει" αποσκοπεί στο να δώσει αισιόδοξο μήνυμα ότι τελειώνει ο χειμώνας.Πάντως φέτος δεν είδαμε ακόμη αμυγδαλιές να ανθίζουν με τι ς παγωνιές των -5,-7C τα πρωϊνά

Εορτολόγιο του μήνα

Αρχίζει με τον Αη Τρύφωνα,(1η Φεβρ),προστάτη των αμπελιών και των αγροτικών καλλιεργειών γενικώτερα,που αναφέραμε σε προηγούμενη ανάρτησή μας, τον Αγιο Χαράλαμπο (10 Φεβρ).Είχαμε τις Κυριακές του Τελώνου& Φαρισαίου(8Φεβρ), Ασώτου (15η Φεβρ),τηςΑποκρηάς(22φεβρ)-"μικρής αποκρηάς,ενώ της Τυρινής (η πιό γνωστή Αποκρηά) φέτος ήταν 1η Μάρτη και η Καθαρά Δευτέρα (2 Μάρτη).

Τελευταία μέρα ,βράδυ του Φεβρουαρίου,οι γιαγιάδες και οι μανάδες συνήθιζαν να πλέκουν το "Μάρτη" με στρίψιμο μιας κόκκινης και μιας άσπρης κλωστής και το φορούσαν στα παιδιά είτε σαν βραχιόλι είτε σαν δαχτυλίδι ή και παλιότερα σαν μενταγιόν με μια "τρύπια δεκάρα ή 20άρα κρεμασμένη" για "γούρι",για καλό..Το έθιμο ,αν και περιορισμένα ,τηρείται και σήμερα και σκοπό είχε να προστατέψει τα παιδιά από τον Ηλιο του Μάρτη που αναμένονταν.

Ο "Μάρτης"

Τον "Μάρτη" τον φορούσαν τα παιδιά μέχρι να δούν τα Χελιδόνια,οπότε τον έβγαζαν και τον έριχναν ψηλά προς τις στέγες ,να τον πάρουν τα Χελιδόνια σαν καλωσόρισμα.

Εθιμα Αποκρηάς

Αποκρηάτικα Αυγά


Η κατασαρόλα με τις

κρεμμυδόφλουδες




Το Σάββατο 28 Φεβρουρίου είχαμε το Ψυχοσάββατο.Τη μέρα αυτή πηγαίνουν στην εκκλησία"στάρι" για τις ψυχές των νεκρών συγγενών και δίνουν όλο το Σαββατοκύριακο διάφορα γλυκά(κουραμπιέδες "σαλιάρους" ή κουλουράκια κλπ).Επίσης συνηθίζεται να βάφουν σε όλα τα σπίτια αυγά σε ένα χρώμα μεταξύ πορτοκαλί -μπέζ με φλούδες κρεμυδιών και προσφέρονται για "συγχώριο" ,να συγχωρεθούν οι αποθαμένοι.

Στο χωριό μας δεν υπήρχε έθιμο Καρναβαλιού ή Φωτιάς όπως σε άλλες περιοχές(Καστοριά,Μαύροβο).Αν και θυμάμαι να πρόλαβα όταν ήμουν στο Δημοτικό,γύρω στο '60,ότι ανάβαμε κάποιες μικρές φωτιές με "τσάκνα"(λεπτά κλαδιά) η και και καλαμπόκια πάιζοντας γύρω-γύρω ή πηδώντας από πάνω και οι μεγαλύτεροι έλεγαν"άντε να φύγουν οι ψύλλοι"!

Θυμάμαι ακόμη,την ίδια περίοδο, ότι συνηθίζαμε παλιά να "σκάζουμε τάπες"(ειδικά καψύλια με φελό ή πριονίδι,που έσκαζαν με πιστόλι) όλα τα παιδιά μέχρι που ο Δάσκαλός μας τότε Χάσιος μας έδωσε καλά να "καταλάβουμε" ότι δεν ήταν καλό το έθιμο.Φυσικά το καταλάβαμε με αρκετές "βεργιές" τότε.

Το βράδυ της Κυριακής, οικογενειακά ανταλλάσσονταν επισκέψεις μεταξύ συγγενών για "αλληλοσυγχώρεση".Τα μικρά παιδιά φυλούσαν τα χέρια των ηλικιωμένων και κείνοι τους έδιναν το αποκρηάτικο χαρτζηλίκι(δεκάρες,μισή-μιά δραχμή ή και περισσότερο όσοι είχαν κάτι παραπάνω).Ολοι ζητούσαν να "σχωρεθούν" για ότι τυχόν είπαν ή έκαναν και στενοχώρησαν κάποιους, στη διάρκεια της χρονιάς.Οι ευχές "Καλή Αποκρά"- "Καλή Σαρακοστή" ήταν οι κυριώτερες.Στο βραδυνό τραπέζι οι νοικοκυρές φρόντιζαν να τελειώσουν και τα τελευταία "μουρσιασμένα" τρόφιμα αφού από αύριο πιά "δεν τρώγονταν" παρά μόνο νηστίσιμα.Την άλλη μέρα Καθαρά Δευτέρα,όλα τα νοικοκυριά είχαν γενική καθαριότητα στο σπιτικό με όλα τα "αγγειά",όλα τα μαγειρικά σκεύη.Νερό με τα χέρια,με τα "γκιούμια" από την βρύση κάτω στο ποτάμι ή το "παληό ή πέρα Πηγάδι".Ετσι οι μανάδες για να μή έχουν "τρύπημα κεφάλι", για να μη έχουν τα μικρά παιδιά μεσ'τα πόδια τους συνέχεια,τάλεγαν "σήμερα από νωρίς πρέπει να πάτε κάτω στο ποτάμι και να βρείτε φωλιά από "μπιλπίλι"(εκείνη την χαρακτηριστική που κρέμονταν σαν σακκούλι στις ιτιές αριά και κάπου) και όταν τη βρείτε τότε να ρθείτε για φαϊ"(ήξεραν ότι δεν βρίσκονταν εύκολα).Επειτα είχαμε να πετάξουμε και αυτοσχέδιους χαρταετούς που τους φτιάχναμε με χαρτί,σταυρωτά καλάμια-ακτινωτά("κότσες"),σπάγγο,ζυμαρόκολα, και κομμένα χαρτιά δεμένα με σπάγγο για ουρά με προσοχή στο ζύγισμα("ζυγκιά),με τις οδηγίες των μεγαλύτερων, που ήξεραν.

Μεγάλη Λαγάνα σε Φούρνο

Κομοτινής

Η νερόβραστη "Φασουλάδα" έμπαινε από νωρίς στον "τέντζερη" να βράζει και το μεσημέρι συνοδεύονταν όπως και σήμερα με ελιές,Ξυνά-"τουρσιά" και "φουρνιτάρες"(σπιτικές λαγάνες που ψήνονταν στον φούρνο με ξύλα ,που είχε κάθε σπίτι παλιότερα) χαλβά αλλά και "ράσι"(βρασμένο στάρι-σούπα, με ζάχαρη).

Λαγάνες στο Φούρνο










Καθαρά Δευτέρα στους Αμπελόκηπους στο Πάρκο "Τσιφλίκι"

Το Κιόσκι του Πολιτιστ.Συλλόγου Αμπελοκήπων
στο "Τσιφλίκι" .Το ΔΣ φροντίζει για όλα

Τα τελευταία χρόνια ,χάρη στον Πολιτιστικό Σύλλογο η Καθαρά Δευτέρα, φέρνει όλους του χωριανούς αλλά και πολλούς φίλους επισκέπτες στο Πάρκο "Τσιφλίκι" όπου ήταν η παλιά θέση του Χωριού μας "Σδράλτση" επί Τουρκοκρατίας.Ο χώρος όπως έχει διαμορφωθεί, προσφέρεται για αναψυχή,παιγνίδι των παιδιών,πέταγμα χαρταετού κλπ.

Παιδική χαρά & Χαρταετοί
Στιγμιότυπα ο Πρόεδρος Τάσος Ντίνας με χωριανούς










Σωτήρης Βάμβας Ο Ηρακλής Κοκκαλένιος με την
Σωτήρης Ρουσκόπουλος κόρη του Μαρία
Αγόρω Ρουσκοπούλου





Τα παιδάκια χάρηκαν
το παιγνίδι



Λίγο αεράκι σήκωσε τους αετούς



Ο Σύλλογος προσφέρει δωρεάν σε όλους ,Φασολάδα που βράζει εκεί επί τόπου από το πρωί καθώς και λαγάνες,τουρσιά,ελιές και τοπικό κρασί.


Αλλος για Φασολάδα!
Και φέτος σημαντική Προσφορά
στο Βράσιμο ο Ηλίας Παπαδόπουλος







Μέρα ευκαιρία νάρθουν και τα παιδιά
μας από άλλες πόλεις.Εδώ η Σοφία Νικοπούλου






Χαρούλα,Ρία,Σόφη,Αρετή

Ετσι και φέτος ο καιρός ευνόησε σ'αυτό.Τα φωτογραφικά στιγμιότυπα είναι από την Καθαρά Δευτέρα στο Τσιφλίκι.Στις εκδηλώσεις έδωσαν το παρόν και Ο Δήμαρχος Δημ.Τσιόγκας με τον Αντιδήμαρχο Δημ.Ρίζο και τους χωριανούς μας Κώστα Αντωνόπουλο, Πρόεδρο Δημ.Συμβουλίου και Μίμη Δημητριάδη,Πρόεδρο Τοπ.Συμβουλίου.

Δεν προλάβαμε να τους αποθανατίσουμε φωτογραφικά.--Και του Χρόνου!

Αρετή & Χρίστος Νικόπουλος